在古代不是所有的地方官都有资格进京述职的。即便像那些有资格的封疆大吏要进京述职，欧博官网也必须要有朝廷的旨意。

朝廷不召，即便是封疆大吏随意进京，后果都不堪设想。

而其余除了常规性办事官员（比如押送钱粮到户部的，核对文书的）、被选拔调入京官的等等，一般督府以下官员还真的没有资格进京。即便进京的，一事毕后也必须即刻离京。

古代皇帝最怕的就是封疆大吏与京官私相交通，因为这可能严重威胁到他的统治，一旦发现，多以谋反罪论处。

所以特别是封疆大吏、外放官员，都不可以私自进京。因为很容易触犯大忌，仕途受到影响还在其次，性命之虞都是完全有可能的。

《铁齿铜牙纪晓岚》里面，太原总兵丰德运私自进京，被纪晓岚给撞到了，汇报给乾隆，结果惨了。

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再比如永乐8年，被发配到交趾，督饷化州的解缙，被朱棣召令入京奏事，可是那么远的路，欧博等他赶到的时候，朱棣已经去北征了，还没回来，朱棣没回来，那解缙就应该在京城等着，等朱棣回来接见你。但是他脑子一抽，跑去太子朱高炽的府里汇报了情况后，大摇大摆回越南去了。不作死就不会死，解缙的下场之惨，不是没有道理的。

此外没有官方发的路引和火牌，旅途食物宿都成问题。

古代农耕文明，安土重迁。从商鞅变法的时候，老百姓就不可以随随便便流动，出门要有“路引”，也就是官方介绍信，他们要把“你是谁？从哪里来？要去哪里去？要做什么？”都要写清楚。没有这个玩意儿，住宿没人敢收留你，也没有人敢给你提供饭食。往往离京城远的州府，走个大半年是很正常的。就算有人收留，这一大笔费用撒也是笔不小的开销。

但是一般官员们、送信的差役们，有便利的驿道，可以大大的缩短进京的时间。而且一路上有驿站，可以解决食宿问题，这些都是由朝廷出钱。朝廷召令地方官进京的同时，还会发给官员们“火牌”，可以免费吃住驿站，相当于公费报销差旅。

但是这个制度发展到大明朝中后期，官员们用完“火牌”之后就不还了，用于家人的吃喝玩旅游，甚至做生意，加重了驿站沉重的负担，最后拖垮大明朝。不过唯一的贡献，就是徐霞客拿着这玩意儿，游遍了大明的山川河泽，写出了著名的《徐霞客游记》。

而封疆大吏奉诏进京述职，往往更重要的原因可能并非真的要他述职，而是有重要任命或者重大事件宣布。

因为正常来讲，封疆大吏和皇帝之间本身就每日书信来往。几百里加急，有时一天甚至几封信。总之本身就书信交往频繁。所以通常只有重大事件，皇帝才会急召封疆大吏进京。

比如《雍正王朝》里面，年羹尧有两次著名的进京。一次是江夏镇案发后，《百官行述》被烧，康熙提拔年羹尧为四川总督，让年羹尧进京谢恩。让谢恩是假，康熙想把整个事情搞清楚才是真。

另外一次，西北打仗赢了，年羹尧奉雍正旨意进京述职，雍正亲自出门相迎。但雍正让年羹尧述职也是假，目的是希望年羹尧主动裁剪军需，以及帮自己推广“火耗归公”。但是当着雍正的面竟然出现了百官跪迎的场景，而且雍正提了三个要求，年羹尧全给否了。还搞了一个“卸甲”的事情，向雍正“示威”。此后，年羹尧开始失去了雍正的信任，开始走向悲剧。

文/炒米视角

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