唯物辩证法认为，欧博娱乐世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系的，整个世界就是一个普遍联系的有机整体。因此，唯物辩证法主张用联系的观点看问题，反对形而上学孤立的观点。部队实际工作中，一些同志容易出现简单化、片面性的做法，从思想方法上来看，往往是由于就事论事，用孤立的静止的观点看问题，不善于用辩证联系的观点把握事物的本质特征，因而很难做到准确定位、对症下药。学一点唯物辩证法关于事物普遍联系的观点非常必要，很有好处。

　　事物是普遍联系的，不能用孤立的眼光看问题。世界上一切事物都是在相互联系、相互作用中存在和发展的。每个人的生活，也必然与他人发生各种各样的联系，如家庭亲友、老师同学、领导同事、地区乡亲、国家民族之间的联系，人生的成长与发展、成功与幸福，无不与他人的交往密切相连。官兵喜爱的《说句心里话》这首歌，不仅唱出了当代军人的情怀，也道出了军人与亲人之间、小家与国家之间的内在联系。作为军人，家中有白发苍苍的老妈妈，还会常思念“梦中的她”。为什么还要来当兵扛枪？这是因为“有国才有家，你不站岗，我不站岗，谁保卫咱祖国，谁来保卫家”。军人正是有了对家中亲人、对祖国的热爱才参军的，同时，欧博allbet也正是有了亲人的支持和国家的关心，军人才能安心服役。个人不是孤立的个体，是一个社会网络的中心点，又是另一个中心点的组成部分。一个人的学业事业是在各种联系中进行和完成的，才干品德也是在与他人的交往和比较中显现出来的。人们认识事物，实际上也就是认识事物的相互联系。各种各样的联系是客观存在的，你想否认、想摆脱是不现实的。

　　事物是有机联系的整体，必须从整体上把握事物的联系。各种事物的联系不是零乱分散的，而是有机融合为一体，构成相互依存相互作用的大大小小的系统。人们只有在相互联系中才能认识事物，在系统节点中才能发挥个人的作用。黑格尔讲过一句很平常而又很深刻的话：“譬如一只手，如果从身体上割下来，名虽可叫做手，实已不是手了。”列宁很欣赏这句话，指出：“身体的各个部分只有在其联系中才是它们本来应当的那样。脱离身体的手，只是名义上的手。”人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，是一个互相联系的整体，各占其位，各司其职，如果不恰当地突出自己的地位作用，眼睛长到头顶上，嘴巴把鼻子耳朵的位置都占了，那就变成妖精、不成人样了。因此，个人要摆正自己在集体、在社会中的位置，不能眼睛里只有自己，没有其他人。军队是一个由众多分系统组成的有机整体，建设管理有军政后装技等各个部门，联合作战有陆海空天电诸多体系和要素。而军队对于国家这个全局来说，又是整体中的一个分系统。作为军人，既要着眼全局，增强联合作战、整体协同意识，又要坚守战位，恪尽职守，甘愿当好螺丝钉。

　　事物的联系是复杂多样的，要善于抓住本质的必然的联系。世界上的事物千差万别、无限多样，事物的联系也是纷繁复杂、多种多样的，有直接联系和间接联系、本质联系和现象联系、必然联系和偶然联系等等。不同的联系，对事物的存在和发展起不同的作用。事物联系最普遍的形式是现象之间的直接和间接联系，而规律则是事物内在的本质的必然的联系。“城门失火，殃及池鱼”，反映的是事物现象上的直接和间接联系。“种瓜得瓜，种豆得豆”，反映的是事物本质的内在联系。部队训练场上，“一分耕耘一分收获”“苦练出精兵”，这是训练与成绩之间本质的必然的联系。“瞎猫碰上死耗子”、碰巧拿回一个奖牌，并不能真实反映训练规律。马克思说：“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合二为一，一切科学就都成为多余的了。”这就要求我们必须认识和把握事物本质的必然的联系，按照事物发展的特点规律去抓好教育训练、做好各项工作。

　　事物的联系是发展变化的，要创造条件促成其向好的方向发展。世上万事万物都处于不断发展变化之中，一切以时间、地点和条件为转移。任何具体的联系都依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物之间及事物内部各因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。各种具体的联系无不处于运动变化之中，各种不同的联系之间能够互相转化，任何联系本身都是一个动态的过程。在处理各种问题和人际关系时，必须用发展变化的观点，根据环境条件和岗位任务变化，分清主次、突出重点，顺应时势、与时俱进。上学期间，天天和老师同学打交道，师生学友自然联系密切。参军来到部队，就要以熟悉各种工作联系、密切战友同志关系为主，不能把心思和精力放在与同学、网友及其他社会人员联系上。

　　事物的联系既受客观条件制约，又可以通过主观努力加以改变。比如人际交往，既是一种客观存在，受家庭、社会、部队和历史、文化等多种因素的制约规定，难以随心所欲改变，又是一种主观选择，可以创造条件作出改变。不同的人际交往对个人成长进步有不同的影响，良好的人际交往具有积极的促进作用，反之则会产生消极影响。人与人之间的交往联系与自然界事物的联系不同，人具有主观能动性，能够自觉进行选择取舍。人际交往关系渗透着人的目的性、能动性。人不是完全被动地接受社会交往关系，而是可以主动地选择与什么人交往，不与什么人交往，从而促进自己人生的全面健康发展。